रघुवीर सहाय द्वारा रचित कविता 'कैमरे में बंद अपाहिज' आधुनिक मीडिया (विशेषकर टेलीविज़न) की संवेदनहीनता, क्रूरता और व्यावसायिकता पर एक तीखा व्यंग्य है
मीडिया का शक्ति-प्रदर्शन और अहंकार: कविता की शुरुआत में टेलीविज़न वाले स्वयं को "समर्थ और शक्तिवान" बताते हैं, जो एक "दुर्बल" (शारीरिक रूप से अक्षम व्यक्ति) को बंद स्टूडियो में लाते हैं
। यह मीडियाकर्मियों के अहंकार और दूसरों की विवशता पर उनके नियंत्रण को दर्शाता है । बेतुके और क्रूर प्रश्न: टी.वी. प्रस्तोता उस अपाहिज व्यक्ति से अत्यंत असंवेदनशील और बेतुके सवाल पूछता है, जैसे- "क्या आप अपाहिज हैं?", "आप क्यों अपाहिज हैं?", "क्या आपको अपाहिजपन दुख देता है?"
। उनका उद्देश्य उसकी वास्तविक पीड़ा को समझना नहीं, बल्कि कैमरे (दर्शकों) के सामने उसे रोने पर मजबूर करना है । पीड़ा का बाज़ारीकरण (टीआरपी का खेल): प्रस्तोता उस व्यक्ति को बार-बार अपनी पीड़ा बताने के लिए उकसाता है और उसे अपने तरीके से इशारे करके बताता है कि उसे कैसा दर्द दिखाना चाहिए
। उनका एकमात्र लक्ष्य कार्यक्रम को "रोचक" बनाना है, जिसके लिए वे उसे "पूछ-पूछकर रुला देंगे" । वे चाहते हैं कि अपाहिज के साथ-साथ दर्शक भी रो पड़ें, जिससे उनके कार्यक्रम की लोकप्रियता (टीआरपी) बढ़ जाए । वक्त की कीमत और संवेदनहीनता: जब तमाम कोशिशों के बावजूद वह अपाहिज व्यक्ति नहीं रो पाता, तो प्रस्तोता चिढ़कर कैमरे वाले को दृश्य हटाने का आदेश देता है और कहता है कि "परदे पर वक्त की कीमत है"
। यह पंक्ति मीडिया की व्यावसायिक सोच को उजागर करती है, जहाँ किसी की पीड़ा से ज़्यादा उनके प्रसारण समय और मुनाफ़े का महत्व है । सामाजिक उद्देश्य का दिखावा: कार्यक्रम के अंत में प्रस्तोता मुसकुराते हुए दर्शकों को धन्यवाद देता है और इसे "सामाजिक उद्देश्य से युक्त कार्यक्रम" बताता है
। कवि ने इस कविता के माध्यम से स्पष्ट किया है कि करुणा जगाने के नाम पर शुरू किया गया यह कार्यक्रम वास्तव में क्रूरता का मुखौटा है, जहाँ किसी की यातना और दुख-दर्द को बेचा जा रहा है ।
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