प्रस्तुत पाठ में नई कविता के प्रमुख हस्ताक्षर कुँवर नारायण द्वारा रचित दो महत्त्वपूर्ण कविताओं—'कविता के बहाने' और 'बात सीधी थी पर'—का संकलन किया गया है
1. कविता के बहाने
यह कविता यांत्रिकता के इस दौर में कविता की अपार संभावनाओं और उसके असीम वजूद को तलाशती है
चिड़िया की उड़ान से तुलना: चिड़िया की उड़ान की एक निश्चित भौतिक सीमा होती है, लेकिन कविता की कल्पना रूपी उड़ान असीमित (भीतर-बाहर, इस घर-उस घर) है, जिसे चिड़िया भी नहीं समझ सकती
। फूलों के खिलने से तुलना: फूल खिलते हैं, महकते हैं और एक निश्चित समय के बाद मुरझा जाते हैं
। इसके विपरीत, कविता भावों के रूप में खिलकर युगों-युगों तक बिना मुरझाए अपनी महक बिखेरती रहती है । बच्चों के खेल से समानता: बच्चों के खेल की कोई सीमा नहीं होती; वे खेलते समय 'अपने-पराए' का भेद मिटाकर सब घरों को एक कर देते हैं
। इसी प्रकार, कविता भी शब्दों का एक ऐसा खेल है जो जड़, चेतन, अतीत, वर्तमान और भविष्य के सभी बंधनों को तोड़कर मानवीय संवेदनाओं को एक सूत्र में पिरोती है ।
2. बात सीधी थी पर
यह कविता कथ्य (मूल विचार) और माध्यम (भाषा) के द्वंद्व को उकेरते हुए सहज और सरल भाषा के प्रयोग पर बल देती है
भाषा का जंजाल: कवि के मन में एक सीधी और सरल बात थी, लेकिन उसे अधिक प्रभावशाली बनाने के लिए उसने कठिन और चमत्कारिक भाषा का प्रयोग करना चाहा
। इस 'भाषा के चक्कर' में मूल बात उलझकर टेढ़ी हो गई । बात की 'चूड़ी' मरना: कवि ने बात को सुलझाने के लिए शब्दों को बहुत तोड़ा-मरोड़ा और उलटा-पलटा, जिससे बात एक फँसे हुए 'पेंच' की तरह और भी पेचीदा होती चली गई
। शब्दों के साथ ज़ोर-ज़बरदस्ती करने से बात का मूल प्रभाव (चूड़ी) ही नष्ट हो गया और वह अर्थहीन होकर भाषा के जंजाल में बेकार घूमने लगी । खोखलापन और सीख: हारकर कवि ने उस बात को बिना कसे एक कील की तरह वहीं ठोंक दिया, जिससे वह ऊपर से तो ठीक-ठाक लग रही थी, लेकिन अंदर से उसमें न कोई कसावट थी न ही कोई प्रभाव (ताकत)
। अंत में, मानवीकृत 'बात' ने एक शरारती बच्चे की तरह पसीना पोंछते कवि से पूछा कि क्या उसने अब तक भाषा को 'सहूलियत' (सहजता और सरलता) से बरतना नहीं सीखा है? ।
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